19. सृजनात्मकता सृजन करती है
श्रीकृष्ण
कहते हैं ‘सत्’ जो कि वास्तविक
और स्थायी है,
कभी समाप्त नहीं होता है। असत्य अस्थायी है, जिसका कोई अस्तित्व नहीं है। श्रीकृष्ण हमें ‘उस’ पर चिंतन करने के लिए कहते हैं जो अविनाशी है और जो सभी में व्याप्त है (2.17)।
सृष्टि
के बारे में प्रचलित और सरल समझ यह है कि यह किसी सृष्टिकर्ता की रचना है। लेकिन
श्रीकृष्ण सृजनात्मकता की ओर इशारा करते हैं जो
एक निरन्तर विकासोन्मुख शक्ति है। उदाहरण के लिए यह बीज से अंकुरण का कारण बनता
है। अंकुर और बीज (दोनों रचनाएँ) नष्ट हो सकते हैं लेकिन
सृजनात्मकता नहीं। यह अथक रूप से काम करती है और चारों ओर व्याप्त है। जबकि सृष्टि
समय से बंधी है,
सृजनात्मकता समय से परे है। सृष्टि जन्म लेती है और मृत्यु
के बाद समाप्त हो जाती है जबकि सृजनात्मकता शाश्वत है।
सृजनात्मकता
वास्तविक कर्ता है
क्योंकि यह सृष्टि की रचना करता है। यह अनुभूति और भावनाएँ
पैदा करता है। यह हमारे शरीर और मन जैसे भौतिक रूपों को बनाता है।
ज्ञान
और स्मृति सदैव अतीत की होती है और कर्मफल (सृजन)
भविष्य में होता है। सृजनात्मकता हमेशा वर्तमान में होती है।
हमारी
इन्द्रियाँ केवल सृजन को महसूस करने में सक्षम हैं और सृजनात्मकता का एहसास करने
के लिए उनको पार करने की आवश्यकता है। बोध के द्वारा हम सृजनात्मकता के साथ जुड़
सकते हैं लेकिन उसका मालिक नहीं बन सकते।
खुशी
का सबसे अच्छा क्षण वह होता है जब हम सृजनात्मकता के साथ जुड़ जाते हैं, चाहे वह हमारे पेशे में हो या हमारे निजी जीवन में। एक कर्मयोगी के लिए किसी कौशल में प्रवीणता से यह आसानी से प्राप्त किया जाता है।
जबकि
हमारी वास्तविक प्रकृति रचनात्मकता है हम आमतौर पर सृजन के साथ
अपनी पहचान बनाने की कोशिश करते हैं। सृष्टि के साथ यह मिथ्या तादात्म्य हमें
कर्ता का भ्रम देता है जो अहंकार का स्रोत है।
जिस
क्षण हम सृजनात्मकता के साथ पहचान करते हैं, हम सृजनात्मकता को चारों
ओर देख सकते हैं। ऐसा करने के लिए श्रीकृष्ण हमें दूसरों को अपने में और खुद को
दूसरों में देखने के लिए कहते हैं; और अंत में उन्हें हर चीज
में और हर जगह देखने के लिए कहते हैं।
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